Casamento, Pra que Te Quero?

Mundo mundo vasto mundo,
mais vasto é meu coração.
(Carlos Drummond de Andrade, fragmento do poema "Sete faces")
Não, meu coração não é maior que o mundo.
É muito menor.
Nele não cabem nem as minhas dores.
Por isso gosto tanto de me contar.
Por isso me dispo,
por isso me grito,
por isso freqüento os jornais, me exponho
cruamente nas livrarias:
preciso de todos.
(Mais do mesmo ;) eu-lírico respondendo no poema “Mundo Grande”)

No vasto mundo dos versos de Drummond, ninguém vive sozinho e cabem 7 bilhões de nós, humanos?

A população mundial chegou a essa cifra no último dia de outubro de 2011, segundo as Nações Unidas. Somos sete vezes mais gente no planeta que a duzentos anos e duas vezes mais do que a cinquenta anos atrás. Enquanto a ciência e a economia tentam equacionar os meios de racionalizar o uso dos recursos naturais para nos alimentar e abrigar, as sociedades enfrentam a espantosa velocidade das transformações em seu convívio.

No Brasil, os números do Senso mostram como mudamos. Somos pouco mais de 190 milhões. Na média, em cada casa, vivem menos de quatro pessoas. Na região Sudeste, apenas três pessoas. Um terço dessas famílias é chefiada por mulheres e mesmo entre casais que vivem juntos, um em cada cinco, reconhecem que é a mulher quem comanda a família.

Os divórcios e os segundos casamentos produziram novas relações familiares, repletas de meios-irmãos, madrastas, padrastos e parentes por afinidades. O aumento da expectativa de vida fez crescer verticalmente a presença e participação de avós e bisavós nas famílias. Gays querem se casar e adotar filhos, enquanto cresce o número de pessoas que vivem sós.

Como essas mudanças afetam as relações entre as pessoas? A família está em desordem ou uma nova ordem familiar está em curso para resistir à tribalização da sociedade global? Como diz a psicanalista francesa, Elisabeth Roudinesco: "A família do futuro está sendo continuamente reinventada". Em seus estudos, ela constatou que homens, mulheres, homossexuais, crianças, adolescentes, continuam amando e desejando o convívio familiar. Mas de que experiência familiar estamos falando?

Para todo lugar que vamos, há gente demais e dentro da nossa percepção pessoal, achamos que o mundo vai explodir, mas não é isso que irá acontecer. A população no mundo está ou envelhecida, ou doente, ou passando fome, ou em crise financeira, o que não contribui para o aumento da população. No Brasil, a população daqui um tempo, tende a se estabilizar em 200 milhões por um certo período de tempo, porque a idade fecunda dos adolescentes atuais assim permitirão e depois? Vivemos um paradoxo.

É claro que quanto maior a população, você é obrigado a conviver com mais pessoas e isso gera um estresse cada vez maior, pois seu espaço vital fica mais restringido e toda a sua dimensão narcísica e de bem-estar fica permanentemente questionada. A superpopulação, principalmente nas megacidades fazem as pessoas se sentirem invadidas, fato! Talvez também por essa razão, as famílias tendem a ter menos filhos, priorizando ter mais espaço dentro de suas casas. Lembrando que essa também é uma consequência direta das mudanças do século XX, do uso da pílula anticoncepcional e da mulher ter entrado para o mercado de trabalho.

A instituição familiar do Código Civil Brasileiro passou a ter agrupamentos familiares distintos e todos eles cabendo muito bem dentro do rótulo "família". Múltiplas e variadas formas de família que vieram mudar os costumes, a moralidade e a ética, derrubando o conceito de "família patriarcal" - Saímos da situação onde um patriarca, extremamente rígido imperava, mandava e controlava a família, para situações de famílias completamente horizontalizadas, onde a questão do poder, de transmitir autoridade e transmitir para as novas gerações o legado cultural, fica completamente confuso e atrapalhado.

Elisabeth Roudinesco, citada no início do texto e autora do livro "Família em desordem", diz que a projeção das mulheres dentro da família e muitas das vezes com responsabilidades absolutas, por separação ou opção, provoca uma maternização da família com ambiente de maior proteção e/ou infantilização, fugindo da ordem clássica de família, onde antes o grande interventor era o "pai".

Nem tanto o pai, nem tanto a mãe. As famílias precisam de tutores equilibrados e interessados na construção de um terceiro ser perfeitinho, o primeiro da turma?

Na América Latina, temos uma tradição da qual existem as famílias chefiadas por mulheres com ausência de uniões. Uma prática que vem da época da escravatura; onde mulheres negras tinham relações de submissão com senhores brancos, uma submissão de raça, gênero, classe social e o resultado eram grupos de mães com filhos, sem o pai. O homem praticando uma velada poligamia, muitas vezes com a anuência da "esposa". Essas mães solteiras, tinham suas chefias de família, na maioria das vezes ligada à pobreza. Os divórcios vieram, em primeiro plano nas camadas mais abastadas e depois ampliando para o resto da sociedade.

Os homossexuais chegaram com a vontade de constituir família, de ter filhos e se inserir dentro de um contexto, contrariando os grandes homossexuais da humanidade que sempre lutaram pelo "Direito à Diferença". Na visão anterior dos homossexuais, seria um absurdo absoluto constituir família, porque a situação familiar era, junto com a figura paterna, uma coisa restritiva da sexualidade.

A grande evolução é que, a família como instituição passou a ser vista como "laço afetivo de convivência" e isso é detectável na angústia do indivíduo contemporâneo que anseia por encontrar o seu par, mesmo que não venha a ter convivência debaixo do mesmo teto. Sim, temos famílias que vivem em tetos diferentes. A família reconquistou um peso no afeto que tinha se desvalorizado no início dos processos de divórcios.

Em tempo: Estamos falando da família dentro do parâmetro ocidental, o que não tem nada a ver com o resto do mundo. No Brasil, por conta do nosso processo histórico, por sermos uma sociedade híbrida, influenciada por vários processos imigratórios que formaram este país, temos ainda a visão central de "casamento". Enquanto na Europa, se discute a Segunda Transição Demográfica, que valoriza a mudança familiar como fundamental dentro da sociedade em função de valores, de individualismo, de modernidade, para explicar o "não casamento".

Pronto, cheguei onde queria chegar! Resolvi escrever este texto em função do post do blogue da Lidiane Vasconcelos: "Bicha Fêmea" - Casamento, pra quê te quero?, do qual surrupiei o título. Mas enfim, o texto em questão é uma chamada para outros posts do mesmo blogue, onde várias questões foram apresentadas.

• Você também tem problemas com a sogra?
• Casamento duradouro: isto tem algum segredo?
• Há vida após o casamento?
• E se fosse você? Como lidaria com um enteado mal-educado?
• A idade certa de ter filhos…
• Casamento é parceria?
• Do que a boa conversa pode fazer por um casal.

A impressão que tenho é que algumas questões familiares podem se diluir na nova ordem familiar, contribuindo em muito para o respeito entre os envolvidos. Destacando os dois últimos tópicos como fundamentais em qualquer tipo de relação. A família contemporânea está sendo inventada, recriando vínculos dentro do direito de cada um de procurar a sua felicidade com famílias menores, uniões informais e com vida mais longa!

Amem!